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“Revelação
de Jesus Cristo, que Deus lhe confiou para que mostrasse aos seus
servos as coias que devem acontecer em breve. Jesus a comunicou,
através do seu anjo, ao seu servo João. Este dá
testemunho de que tudo quanto viu é palavra de Deus e testemunho
de Jesus Cristo. Feliz aquele que lê e aqueles que escutam
as palavras da profecia e pôem em prática o que nela
está escrito. Pois o tempo está próximo.”
Ap. 1,1-3
Os três
primeiros versículos do Apocalipse (1,1-3) formam o que chamamos
de prólogo do Apocalipse, resumindo tudo o que vamos enxergar
na frente. O aperitivo de todo o livro. O autor coloca nas nossas
mãos todas as chaves que precisamos para obtermos êxito.
A palavra apocalipse aparece no primeiro versículo e significa,
como já sabemos, revelação. “Esta é
a revelação de Jesus Cristo”. Como vimos este
livro surge em tempo de perseguição do Império
Romano, tempos difíceis para pessoas não acomodadas.
O Apocalipse é portanto a revelação de Jesus
Cristo, juntamente com as consequências que isso supõe.
O autor do Apocalipse já fala de um dos seus objetivos: conhecer
Jesus Cristo e que ao mesmo tempo iremos descobrir o que significa
o nosso compromisso com Ele.
No início do capítulo primeiro, o autor fala dos servos
de Jesus que já era mencionado no Antigo testamento, ou seja,
os profetas. Para o autor do Apocalipse a profecia não desapareceu,
ela continua viva e presente nas comunidades que se comprometem
com o projeto de Jesus.
No início deste livro temos duas chaves importantes para
a nossa leitura hoje: a resistência e a profecia. Temos um
livro muito atual diante de um Império Americano que cria
cada vez mais consumidores, pessoas individualistas preocupadas
consigo mesmas, criando cada vez mais excluídos, marginalizados
que não são considerados pessoas por não terem
a oportunidade de participar do grande mercado consumidor.
É papel de todos nós profetas batizados assumirmos
a missão de denunciar esse sistema excludente, criando e
apoiando iniciativas solidárias, alternativas de uma economia
que caminhe na contramão do sistema vigente, fazendo com
que o projeto de vida de Jesus aconteça no meio de nós.
No segundo versículo aparece muito presente o testemunho
(martiria). Jesus sofreu o martírio devido a sociedade injusta
da época e no tempo do Apocalipse não foi diferente.
Os cristãos também morreriam e eram perseguidos. Encontramos
aqui mais uma chave de leitura: O testemunho de Jesus Cristo e dos
Cristãos profetas.
No terceiro versículo terminamos com uma última chave
de leitura que é o tema da felicidade, anunciado em Jo,1,3,
a primeira bem-aventurança. Além disso este versículo
nos alerta que este livro deve ser lido em comunidade que descobre
contra quem deve resistir. O que denunciar(profecia), o que celebrar
e como alimentar a esperança para chegar à felicidade.
Este versículo apresenta também para nós o
Apocalipse como um livro urgente, que continua sendo, mas não
se tratando do fim do mundo. Pelo contrário, a urgência
está no fato de que a resistência e a profecia é
que a Nova Jerusalém irá acontecer e acontece na nossa
caminhada , na caminhada das nossas comunidades, quando estamos
em sintonia com o projeto do Pai, estando a serviço da vida,
não deixando que a morte tenha a última palavra. |
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